!
Раздел в разработке!
Так называют место, в которое уходит память усопших душ, в котором живут хранители природных стихий, и которое является источником всего самого загадочного, начиная от шороха посуды на кухне, ночью, заканчивая таинственным силуэтом в толпе, исчезающим только при одном взгляде на оного.
Жители Манифельса, как люди, в своём роде набожные, воспринимают мистические вещи куда проше прочих народов. Да, рыбак испугается взгляд ужаса из под воды, а барышня закричит, заприметив в постели следы от давно погибшего мужа. Но, учитывая добычу сляфа, частота паранормальных явлений возросла как никогда. Такова новая реальность. Ничего не поделаешь.
Чтобы разобраться в природе сумрака, начнём с метафизических основ.
Эфир, а если быть точнее, эфирное поле — это одна из величин измерения действительности. Наравне с пространством и временем, эфир является неотъемлемым свойством бытия, определяя собой углубленность реальности. Итогом всего этого и является наличие параллельных измерений.
Теория эфирного поля была разработана и доказана элефситским параучёным, Алансом Кэстани, в 1843 году. Судя по ней, эфир плохо взаимодействует с фотонами света, лишь частично перенимая очертания материи (твёрдых объектов, жидкости, газа, плазмы), которая деградирует по мере "углубления" в иное измерение. Однако мыслительная энергия, будь то активное думанье или переживаемое чувство, являются для эфира ключевым источником "особой материи".
Так была основана теория о существовании псионах — то ли частицах, то ли волнах, высвобождающихся из думательных органов живых организмов. По мнению Аланса Кэстани, псионы образуют психоплазму, структура которой является переносчиком интеллектуальных данных по типу чувств, идей и воспоминаний. Именно эта плазма оседает в эфирном поле, формируя причудливые структуры астрала.
Но изучение непосредственно сумрака и его природы было задолго до рождения Аланса. Харимский учёный, веривший в оккультизм и магию, Лафрам ла Ратх в 1671 году провел ряд опытов и экспериментов, основав базовое представление и параллельной реальности. Именно он ввёл понятие астрала, став одним из основателей зарождающейся парануки, как направления учёной мысли.По мнению Лафрама, сумрак — это измерение инородного плана, которое является слепком привычной реальности. Являясь аморфной и податливой структурой, сумрак перенимает очертания архитектуры и природы, искажаясь под натиском коллективных мыслей. Учитывая склонность людей к негативным эмоциям, а также народным депрессиям в пост.военную пору, другой мир стал мрачным местом. Нередко ла Ратх прибегал к помощи, так называемым, экстрасенсам. Ряд коллективных экспериментов под кодовым названием "Голубая груша" и стал неоспоримым доказательством податливости астрала. Суть была проста — группа лиц воображала голубую грушу, а предсказатели из соседней комнаты пытались определить, о чём мыслят соседи. Шанс правильного ответа был крайне мал, но после сбора статистики оказалось, что 31% экстрасенсов оказались правы.Также, именно отечественный учёный первым ратовал, что необычная эктоплазма и другой мир как-то связаны. Проведя множество исследований и экспедиций по аномальным точкам, Лафрам смог определить следующее, — "Эктоплазма является следствием избыточной массы людских страданий, вынуждая ткань мироздания прогибаться в областях сопряжения миров. Так, в момент выплеска астрального вещества в нашу реальность формируется особая форма вещества — эктоплазма".
Оккультное восприятие сумрака всегда стояло особняком от научного, в некоторых моментах обгоняя открытия последнего, о чём само не догадывалось. Базовым отличием магического подхода к теме параллельного мира являлась банальная практичность знаний для попыток управления реальностью, а также искренняя вера в то, что сумрак является миром богов, которые сотворили жизнь.
На основании данной идеи, и включая тот факт, что оккультное сообщество старой Харимии серебряной нитью было прошито множеством гуру, духовных наставников, лидерами малых сект, наркоманами, фантазёрами и прочими творческими лицами всех сортов и расцветов, оккультизм, как род деятельности, приобрел смехотворную репутацию, граничащую с шарлатанством. Многие цели сектантов, такие как: перенос сознания в астрал, само-обожествление, саморастворение в астрале, и прочие идеи, в которых поднимался духовный вопрос куда больше, нежели материальный; подчёркивая основную мысль, что существование в сумраке будет всяко лучше, чем в материальном мире; породили немало лицемерия. Поставленные задачи не осуществлялись, но вот карманы лидеров этих самых сект наполнялись астрами доверху. Но однажды в эзотерической среде возник разумный лучик света, надежды и здравомыслия, благодаря которому научный свет хотя бы попытается взглянуть на оккультистов всерьёз:
Галический историк, археолог и мистик Элис Вели (1792-1870гг). Его книги "Аспектизм", "Магический глобализм" и "Общая теория оккультизма" во многом задали моду эзотериков, тарологов и прочих сомнительных личностей на многие десятилетия вперёд, закончив период невежества и поголовного шарлатанства. Даже сейчас нет более подробной литературы, которая бы простым словом описывала всю сложность переплетения общемировых тенденций, касающихся духовности человека, обрядовой и ритуальной культуры, а также магии.
В книгах Элиса Вели говорится: «Какой бы не была обрядовая и духовная культура какого-либо этноса, все эти ритуалы базируются на базовых вещах: символизме, состоянии и намерении, а за божествами, к которым обращаются мистические практики, стоит изначальный Умысел и аспекты Вселенной». Под аспектами имеются в виду базовые состояния психики (любовь, страх...) и природные стихии (огонь, время, магнетизм...), а под умыслом подразумевается первичная мысль космоса, порождающая всё сущее. Что примечательно, только сейчас учёные смогли определить реальное существование некоторых аспектов. Этим занимается раздел алхимии — аспектология.
Набравшие в среде эзотериков нехилую популярность книги Вели трактовались самым разным образом: во Зло и во Благо; критиковались невесть кем, но однозначно создали весомый для мирового общества резонанс, породив множество дискуссий между оккультистами и учёными. Консерваторы порицали обобщение божественного до "аспектов", а свободолюбцы-либертарианцы же были недовольны низведением всего неописуемого количества сил мироздания до ограниченного списка стихий и эмоций. Но тем не менее, теория Элиса Вели заимела своих сторонников — нынче называемых центристами, с подачки которых труды мистического новатора проникли на полки университетов и были тепло восприняты научным сообществом.
Глубины Сумрака
Как может быть неизвестно многим непосвященным обывателям, столь дивное пространство называемое Сумраком разделяется на трёхслойный пирог, начиненный множественными временными периодами, таким образом вполне корректно сказать что путешествие в Сумрак является также своеобразным странствием в прошлое, или же в память ноосферы всего человечества. Оккультисты и параученые в ходе своих духовных и вполне физических посещений данной антиреальности дали следующие рабочие названия каждому уровню:
Серый предел: царство спящих
Серым пределом Сумрака называют пространство ничем не отличимое от нашей ежедневной реальностью: тусклое и серое, приправленное фантасмагорическими декорациями и странствующими фантомами спящих и умерших людей. В Верхнем пределе, также как и в реальном мире очень людно ночью, и почти никого не встретить днём, здесь черные силуэты симулируют деятельность реальных людей: идут на работу, оплачивают квартплату, ведут диалоги — разве что без голосов, ведь они лишь тени. Иногда здесь встречаются вполне осязаемые духи способные на диалог, но очень уж им здесь неуютно: серый предел их усыпляет и лишает речи. Это царствие стазиса и стагнации, полностью копирующее реальность, встретить опасных созданий здесь довольно сложно, потому является частым местом для посещений параучеными — по крайней мере теми, кому хватило средств чтобы позволить себе защитные костюмы. Мистики, оккультисты и все им подобные если и занимаются посещениями Серого предела, то по довольно пустяковым делам.
Но не смотря на всеобщую стагнацию, здесь идёт активное сражение за людские сновидения, стать чьим-то кошмаром, или прекрасным сновидением: один из немногих способов для местных обитателей продлить себе бодрствование, сбежать в спасительный пузырь. С духами серого предела заключают сделки, когда хотят наслать кошмары или сразить их: они большие знатоки сновидений.
Промежуток: здесь живут фантазии
Промежуток — это первое настоящее испытание для того кто рискнул начать свой спуск в Сумрак, и именно тут начинает приоткрываться свет на истинную природу анти-реальности, ведь странник может не только встретить множество странных духов живущих в своеобразных пещерах: иначе это место не назовешь, но и осознать что слои человеческой истории накладываются здесь друг на друга: от ближайшего средневековья до первобытных времён. Местные обитатели разделены на множество фракций, и ведут сражения за собственные интересы в обоих мирах — политика, одна из важнейших составляющих человечества, которую они успели перенять. Здесь происходят заговоры в заброшенных и неубранных замках, тут дают рыцарские присяги, здесь мерзкие чудовища мимикрирующие людской образ жизни совершают набеги на уровни вверх и вниз. В Промежутке царит абсолютный хаос и фарс, и единственное что придает этому происходящему смыслы так это домены: каждая местная тварь прислуживает определенному Таху, отвечающему за свой домен: будь то время, или ещё какая иная метафора. Даже древние и новые культы имеют тут свое место под Луной. Существа отмеченные доменом крайне похожи, не смотря на разнообразие своих уродств — у них сходятся характеры, паттерны поведения, или имеется общие черты вроде рогов, козьих глаз, странного смеха или причудливого голоса.
В Промежуток стекаются не только самые разнообразные создания, но служители самых причудливых культов — они заключают сделки, получают новые указания, совершают паломничества и так далее, для достижения успехов в политике оккультного мира. Иногда сражения в Промежутке являются решающими и в реальном мире: через это пространство особенно могущественные секты выясняют отношения, не приступая к резне в реальном мире. Но это всё условности: если погибнуть тут, то из минимальных рисков: тяжелая форма безумия, ввиду повреждения сумрачного тела. Параученые сюда редко спускаются, слишком здесь опасно, но если получится заиметь какую-то охрану в лице других существ, то шансы несомненно вырастают.
Бездна: родина кошмаров
Бездна — очень говорящее название, пространство основанное на времени-которого-не-было, созданная ещё до появления самих людей, конфликтующая со всеми современными теориями сотворения Сумрака. В Бездне время изменчиво: минуты текут как часы, потом как секунды… потом возвращаются назад. В Бездне даже эктоплазма составляющая её непостоянна и изменчива: коридоры странных пейзажей из плоти и камня меняются на смертельные тропики, а потом обращаются в стеклянные города подобно серому пределу, а потом ещё во что-то… никогда не угадаешь. В Бездне обитают инопланетяне, чужие, пришельцы, чудовища (даже по меркам Промежутка), их речь неразборчива и подобна насекомым, или моллюскам, тут часто произрастает грибок и деревья живут хищным образом. В Бездне очень мало чего-либо что можно назвать отдаленно напоминающим гуманоида, а если оно ещё и может говорить подобно человеку — это целое событие.
В Бездне также встречаются "больные Таху", ведь пандемия дергемы до сих пор буйствует в Сумраке, они постепенно изменяются во что-то далекое от человеческого понимания и преследуют совсем уж чужеродные цели. Промежуток и Бездна — в вечном конфликте, и война идет не на жизнь, а на смерть. Карантины, массовые чистки, крестовые походы, сожжения уровней Промежутка и Бездны вместе взятых. В Бездне опасно находиться любому, но души умерших безумцев сюда что-то ведёт, неведомый зов призывает их к паломничеству через весь Сумрак.
Входя в Бездну оккультисты оставляют что-то здесь: свой голос, память, части тела, или даже жизнь, ведь уйти из Бездны безвозмездно нельзя, она обязательно что-нибудь отберёт. Параучёные же играют каждое мгновение тут не только рискуя разумом, но очень-очень сильно своей жизнью, ведь банально наступив на чей-нибудь корешок, можно стать жертвой нападения плотоядного мицелия, или может быть Бездна начнет перестройку прямо на вашем месте и задавит своими стенами? А может быть ваш разум или тело застрянет во временной петле, или вы (сошедший с ума или по здравому разумению) из будущего, попытаетесь убить себя из прошлого? А может в Бездне появится ваш двойник, который последует за вами обратно в реальный мир?
Иногда здесь умирают несколько раз: местные обитатели ввиду своей экзотичности злоупотребляют законами времени, и нередко возвращаются после погибели с помощью злоупотребления временными петлями. Это в основном и объясняет "орды чудовищ" периодически нападающих на Промежуток.