!
Раздел в разработке!
Должен быть культ
Разрозненное как по составу, так и по взглядам течение мысли, отвергающее всякие блага цивилизации в виде политики, индустриализации и прогресса. Фактически это люди, желающие низвергнуть общество современного Манифельса в пучину средневекового безумия. В таком мире человек будет чист совестью своей перед природой и духами Таху. Именно витарианцы распространяют теории заговоров о вреде радиоволн, якобы из-за них дуреет молодое поколение и образуется рак, а особо радикальные течения поклоняются дергеме, как «божественному наказанию», и верят в скорый Конец света из-за эктоплазмы, выкачиваемой со дна Каапского Залива (может они и правы).
Среди анархо-примитивистов гораздо чаще можно встретить безработных нигилистов, инвалидов, сумасшедших, медиумов, наркоманов, преступников, «практикующих оккультистов» и прочих шарлатанов и отбросов общества; реже среди них находятся уважаемые пресвиты — хранители святынь священных духов Таху, Рухо, Бесов и Чертей.
Текст
Предыстория:
Их идеи не новы и появились ещё во времена окончания средних веков, но это не было что то
серьезное, лишь люди что не хотели принимать новый мир, с его правилами и технологиями. Эта
идея чудом неслась сквозь поколения, охватывая небольшие группы консервативных и не только
людей, однако многое поменялось с момента добычи сляфа. Этот очень ценный ресурс ускорил
темп развития и прогресса, от чего количество консерваторов и "любителей" старых времён
увеличилось. Так же к этому движению присоединились и "зелёные", что беспокоились о
окружающей среде из за добычи этого материала и слишком большом количестве отходов.
Некоторые жреци Таху и различный сумосброд, безумцы, бедняки и шарлатаны тоже не обошли
стороной это событие. И эти факторы, объединившие все подобные мышления создали
небольшие группировки под наименованием "Виторианцы".
Идеология и деятельность:
Основные идеи Виторианцев выражаются в отказе от политики, индустриализации и прогрессе в
пользу средневековых устоев и природного безумия.
Из за смешения довольно разных людей, разного вида агрессии и целей появилось несколько
течений этого движения. Некоторые из них довольно мирные люди и выражают свои
недовольство только протестами, которые чаще всего разгоняют вороны. Однако другие
показывают свои намерения более радикальными способами. В основном это грабежи и
наполнения на производственные предприятия, но иногда участники пробираться в центры
научных исследований и устраивают саботажи. Некоторые поклоняются дергеме как божьему
наказанию и верят в ближайший конец света из за продолжения добычи сляфа. В прочем
возможно они и правы.
Глава:
Из за большого количества течений нельзя назвать одного единственного главного у их движения,
однако каждое из сетырёх самых популярных движений имеет при себе собственного главного.
- Генрих де Онил. Он глава движения что решили отказаться от каких либо действий и оставить
циливизацию без себя. Участники этого движения ушли жить в дикую природу и особо никого не
трогают. Иногда имеют связи с детьми цветов, что заживают к ним за особой "друидской"
травкой.
- Мария де Роуз. Она возглавляет течение, что собирает множество граждан по всему
Манифельсу. Они устраивают мирные протесты, митинги и даже почти не прячутся но и прям чего
то незаконного тоже не делают. Их даже культистами трудно назвать, просто недовольные
ситуацией люди что не хотят молчать.
- Мартиша де Баум. Движение возглавляемое ей одно из самых агрессивных. Они особо не
вкладывают в свои действия религиозный подтекст, однако её люди сильно не любят прогресс и
её людьми подстроено около 60% всех нападений на производственнве отсеки, среди всех
Виторианцев.
- Рауль ла Стифф. Изначально жрец Таху что внезапно пропал из храма и появился как глава
движения Виторианцев. Оправдывался он, тем что с ним говорил другой Таху и Рауль пошел за
ним. Течение возглавляемое им самое безумное и не ненавистное даже другими течениями. Их
усы пропитаны религиозной чушью, но самое главное в их речах, это то, что дергема является
наказанием для человечества, что ушло от своего прошлого и принципов. Поговаривают что за их
движением стоит Тазу похожий на зубастую жабу с фасеточными глазами, хитином, между
которым прорастает серая шерстка и крысиным хвостом, покрытая миазмами.
Расположение:
Разрозненная идея, большое количество неконтпктирующих между собой участников и даже
междоусобицы не могут дать одной базы для всего этого. Множество логов находится в
катакомбах под городом, другие даже практически не скрываются, находясь в городе, а третьи
пошли жить на природу.
Форма:
Одежда с формой этого культа сильно отличаются друг от друга, где то вообще нет общепринятой
одежды, но пытаются пытаются придерживаться ближе к некоторым цветам. Чаще всего это
оттенки зелёного, однако встречаются розовые и синие вставки.
Отдельные личности:
- Мозз де Бунт.
Ярый экоактивист, разносит свои идеи через листовки по всем темным уголкам Манифельса и
привлекает к движению Виторианцев больше людей. Очень хорош в пропаганде и именно он
пустил слух про вред для детей радиоволн, мол из за них они становятся тупее. Находится в
розыске.
- Милена де Онил.
Ангел во плоти, по крайней мере так её называют все кто придерживаются идеологии Генриха.
Являясь его женой, она помогает ему и всем людям в проживании вне города. Хороший и добрый
руководитель, чья слава вышла даже за пределы их течения.
- Карла де Анг.
Является человеком Мартиши. Возглавляла успешное нападение на завод по производству
автомобилей, после которого он не мог пойти в эксплуатацию около месяца. Как и многие другие
заводы, на которые они нападали. Своей харизмой она без страза вела толпу даже на хорошо
охраняемые территории и стала синонимом слова храбрость у Виторианцев. Однако после
нападения на химический завод, были пойманы. Находится в тюрьме.