!

Раздел в разработке!

Должен быть культ


Разрозненное как по составу, так и по взглядам течение мысли, отвергающее всякие блага цивилизации в виде политики, индустриализации и прогресса. Фактически это люди, желающие низвергнуть общество современного Манифельса в пучину средневекового безумия. В таком мире человек будет чист совестью своей перед природой и духами Таху. Именно витарианцы распространяют теории заговоров о вреде радиоволн, якобы из-за них дуреет молодое поколение и образуется рак, а особо радикальные течения поклоняются дергеме, как «божественному наказанию», и верят в скорый Конец света из-за эктоплазмы, выкачиваемой со дна Каапского Залива (может они и правы).

 

Среди анархо-примитивистов гораздо чаще можно встретить безработных нигилистов, инвалидов, сумасшедших, медиумов, наркоманов, преступников, «практикующих оккультистов» и прочих шарлатанов и отбросов общества; реже среди них находятся уважаемые пресвиты — хранители святынь священных духов Таху, Рухо, Бесов и Чертей.

Текст

Предыстория:

Их идеи не новы и появились ещё во времена окончания средних веков, но это не было что то

серьезное, лишь люди что не хотели принимать новый мир, с его правилами и технологиями. Эта

идея чудом неслась сквозь поколения, охватывая небольшие группы консервативных и не только

людей, однако многое поменялось с момента добычи сляфа. Этот очень ценный ресурс ускорил

темп развития и прогресса, от чего количество консерваторов и "любителей" старых времён

увеличилось. Так же к этому движению присоединились и "зелёные", что беспокоились о

окружающей среде из за добычи этого материала и слишком большом количестве отходов.

Некоторые жреци Таху и различный сумосброд, безумцы, бедняки и шарлатаны тоже не обошли

стороной это событие. И эти факторы, объединившие все подобные мышления создали

небольшие группировки под наименованием "Виторианцы".

Идеология и деятельность:

Основные идеи Виторианцев выражаются в отказе от политики, индустриализации и прогрессе в

пользу средневековых устоев и природного безумия.

Из за смешения довольно разных людей, разного вида агрессии и целей появилось несколько

течений этого движения. Некоторые из них довольно мирные люди и выражают свои

недовольство только протестами, которые чаще всего разгоняют вороны. Однако другие

показывают свои намерения более радикальными способами. В основном это грабежи и

наполнения на производственные предприятия, но иногда участники пробираться в центры

научных исследований и устраивают саботажи. Некоторые поклоняются дергеме как божьему

наказанию и верят в ближайший конец света из за продолжения добычи сляфа. В прочем

возможно они и правы.

Глава:

Из за большого количества течений нельзя назвать одного единственного главного у их движения,

однако каждое из сетырёх самых популярных движений имеет при себе собственного главного.

- Генрих де Онил. Он глава движения что решили отказаться от каких либо действий и оставить

циливизацию без себя. Участники этого движения ушли жить в дикую природу и особо никого не

трогают. Иногда имеют связи с детьми цветов, что заживают к ним за особой "друидской"

травкой.

- Мария де Роуз. Она возглавляет течение, что собирает множество граждан по всему

Манифельсу. Они устраивают мирные протесты, митинги и даже почти не прячутся но и прям чего

то незаконного тоже не делают. Их даже культистами трудно назвать, просто недовольные

ситуацией люди что не хотят молчать.

- Мартиша де Баум. Движение возглавляемое ей одно из самых агрессивных. Они особо не

вкладывают в свои действия религиозный подтекст, однако её люди сильно не любят прогресс и

её людьми подстроено около 60% всех нападений на производственнве отсеки, среди всех

Виторианцев.

- Рауль ла Стифф. Изначально жрец Таху что внезапно пропал из храма и появился как глава

движения Виторианцев. Оправдывался он, тем что с ним говорил другой Таху и Рауль пошел за

ним. Течение возглавляемое им самое безумное и не ненавистное даже другими течениями. Их

усы пропитаны религиозной чушью, но самое главное в их речах, это то, что дергема является

наказанием для человечества, что ушло от своего прошлого и принципов. Поговаривают что за их

движением стоит Тазу похожий на зубастую жабу с фасеточными глазами, хитином, между

которым прорастает серая шерстка и крысиным хвостом, покрытая миазмами.

Расположение:

Разрозненная идея, большое количество неконтпктирующих между собой участников и даже

междоусобицы не могут дать одной базы для всего этого. Множество логов находится в

катакомбах под городом, другие даже практически не скрываются, находясь в городе, а третьи

пошли жить на природу.

Форма:

Одежда с формой этого культа сильно отличаются друг от друга, где то вообще нет общепринятой

одежды, но пытаются пытаются придерживаться ближе к некоторым цветам. Чаще всего это

оттенки зелёного, однако встречаются розовые и синие вставки.

Отдельные личности:

- Мозз де Бунт.

Ярый экоактивист, разносит свои идеи через листовки по всем темным уголкам Манифельса и

привлекает к движению Виторианцев больше людей. Очень хорош в пропаганде и именно он

пустил слух про вред для детей радиоволн, мол из за них они становятся тупее. Находится в

розыске.

- Милена де Онил.

Ангел во плоти, по крайней мере так её называют все кто придерживаются идеологии Генриха.

Являясь его женой, она помогает ему и всем людям в проживании вне города. Хороший и добрый

руководитель, чья слава вышла даже за пределы их течения.

- Карла де Анг.

Является человеком Мартиши. Возглавляла успешное нападение на завод по производству

автомобилей, после которого он не мог пойти в эксплуатацию около месяца. Как и многие другие

заводы, на которые они нападали. Своей харизмой она без страза вела толпу даже на хорошо

охраняемые территории и стала синонимом слова храбрость у Виторианцев. Однако после

нападения на химический завод, были пойманы. Находится в тюрьме.

Последнее обновление

Неизвестно

Консультация

Навигацию по статье организуем попозже…